是正法，制作佛牌等佩戴、供奉型物品的用料都是正料，类似于龙婆僧。说简单些，在泰国不光龙婆僧会制作正牌，民间的阿赞也会。

而黑衣阿赞不同与白衣阿赞，黑衣阿赞修的法是邪法也称作是黑法。他们制作出来的佛牌多数都是阴牌。

什么是阴牌？其实不难理解，和正牌恰恰相反的就是阴牌。看了前面介绍的朋友都知道，正牌制作的材料比较正，多数是寺庙出土的材料。而阴牌的制作材料却很阴，这些材料包括坟头土、坟头草、裹尸布、横死之人的骨灰、甚至是横死之人的骨头等阴料。

其中最为关键的一点是，阴牌中入了阴灵。通俗来讲，阴牌里是有鬼的。

比如说，一块阴牌的材质用到了某位横死之人的骨灰，那这尊阴牌里就会加附进这位死者的阴灵（也就是鬼魂）。之后再由黑衣阿赞师父进行加持，将阴灵的怨气禁锢住让阴灵保佑、庇护佩戴者，亦或者是说为供奉者成愿。阴牌里的阴灵在为供奉者成愿后会积累功德，等功德圆满后便能转世投胎。

像是赵远佩戴的强效宾灵牌就是典型的阴牌，里面也入了灵。相比之下，阴牌的效果也远超于正牌，毕竟阴牌里入了灵。而正牌讲究的是一个细水长流，功效发挥的很慢。

而被正牌与阴牌夹在中间的正阴牌也很好理解。正阴牌制作所取的材料不是正料，而是阴料。但正阴牌内没有入灵，所以功效会比正牌快，但却不及阴牌霸道。

总的来言，佛牌包罗万象，不是说佛牌里必须存在佛神的法相才能叫佛牌，其实死人的骨头、夭折的猫婴等物在被阿赞师父制作加持后，都能叫做佛牌。

除了佛牌之外泰国还有很多邪术，比如说落降、解降、鲁士灌顶、古曼童、小鬼等物，但这些当初的我还没接触到，所以暂且不表。

看到这里，相信很多读者会感到好奇。问：入灵的阴牌里有鬼，请牌的人再佩戴、供奉时会不会产生什么副作用？

其实这也是这本书的主题。俗话说：举头三尺有神明。鬼和人不同，在还没有做交易之前鬼就已经看透了人，所以和鬼做交易人永远不可能占便宜。