，‘交接之道’，颇为重要。”

帝辛不解，道：“何为‘交接之道’？”

采女理了理头发，终于将头抬起，注目帝辛，静静地道：“彭伯说‘男不可无女，女不可无男。否则，损人寿，生百病’。”帝辛道：“这是世之常情，与人之寿限有何干系？”采女道：“大有干系，尤其是男女交媾之法得当与否，所以‘寿颜术’也叫‘房中养生术’。”帝辛奇道：“闻所未闻。”采女道：“彭伯说，一阴一阳，犹如天地相生。天与地昼分夜合，天之阳气与地之阴气融合一处，才使万物滋生永无终极。人若能符合天道，阴阳和谐，再配以气功及上述诸法，就能长寿。”

典籍有载，彭祖以气功为基础，发明了导引气功法，即房中养生术。著名的马王堆汉墓出土了医书竹简《十问》，其中记载了彭祖的这一论述，在中国养生学史上独树一帜。彭祖认为，交接之道得当，有益于身心健康，同时主张“上士别床，中士异被，服药千裹，不如独眠”等，告诫世人切莫放纵。

采女继续说道：“子时的前半个时辰为晚子时，即今晚之终；后半个时辰为早子时，即明晨之初；虽属同一个子时，却是一晚一早，内含一阴一阳，阴阳交替。所以，习‘寿颜术’定要在子时。”

帝辛恍然大悟，长长“哦”了一声，道：“‘寿颜术’幽玄深奥，可惜寡人一时参悟不透。”采女道：“此术为彭伯独创，确实博大精深，仅凭采女言传，让人一知半解，若陛下真心想学，还须采女身教。”

帝辛惊道：“身教？”

采女道：“不错，只有采女以身相传，陛下才能得此真谛，除此别无他法……”边说边欲宽衣解带。帝辛惊得起身，此时终于明白为何说起时采女会绯云遮面，忙道：“姐姐不可！”采女停住，眼望帝辛眉宇，问道：“陛下是嫌弃采女丑陋，还是嫌弃采女已委身彭伯，或者陛下是不想学了？”帝辛道：“采女姐姐貌若天仙，冰清玉洁，只是……”采女道：“莫非陛下顾及彭伯颜面？采女此来已得彭伯应允。”帝辛道：“采女姐姐误会了。”采女又道：“身为殷商大帝，自会有众多后宫佳丽，但后宫佳丽只能耗你精气，惟采女能传你长寿秘术。”

帝辛道：“采女姐姐有所不知，寡人自得见妲己，再没眷顾过别的女子，六宫早已失色。如果非要姐姐以身相传才能得此秘术，寡人宁可不要！”

采女又故意试探：“子时一过，‘寿颜术’便无从传授，请陛下三思。”

帝辛断然说道：“寡人不学了！”仰天一叹，道：“寿之长短，自有天排，寡人和妲己各安天命。”采女暗暗赞许，道：“采女原本以为，男女之间的情与爱如祝融、魃女者，世上绝无仅有，所谓‘情至此了，爱至此绝’。今陛下宁可舍弃‘寿颜术’，也不负妲己，情与爱比起祝融、魃女毫不逊色！‘了情崖’至此应该改名。”帝辛哈哈笑了。

采女郑重说道：“实不相瞒，若陛下欣受采女的以身相传，采女就永不出山；若遭陛下拒之，采女就随你出山！”再望一眼，只见帝辛浑身透出英雄之气，如长虹贯日，采女暗下决心，不惜只剩十年寿限，也要出山。采女道：“陛下，采女将‘寿颜术’传给妲己妹子，你二人同样可得长寿。”帝辛喜出望外，一揖到地，道：“多谢采女姐姐！”

采女道：“事不宜迟，明日出山。”

帝辛面有难色，道：“寡人要带上莫老五，只怕他伤势未愈。”采女奇道：“这又为何？莫老五造反，陛下与他应形同水火。”帝辛将那日了情崖上之事简要说了，最后说道：“时下四方不靖，北方北海国谋反，闻太师已亲征多年；南方矾湖张天谋求自立，已然成患；东方东夷，炎黄时本已与华夏融合，因往来渐滞，已呈游离，须使其尽快回归。莫老五有将帅之才，用兵神鬼莫测，朝中无人能及，寡人要委以重任。”

采女点点头，道：“陛下高瞻远瞩，用人不拘一格，让人敬佩。飞廉死前念起他的小儿，可见极度牵挂，心愿未了。陛下何不代为寻找，让飞廉泉下瞑目，而飞廉与莫老五情同父