“姐姐，你这桃子是怎地了，怎么比猴子还红”
“让个缺德的踹了一脚，这般杂种下手真狠。”
徐志穹又破译一句“帝举兵，伐祖，战于野，帝三战三败。”
这是打起来了，皇帝和怒祖又在荒野交战，皇帝又吃了很多败仗。
话说他们总在荒野交战
这个野是泛指荒野，还是专门指某一个地方
“姐姐，今天是红，明天是肿，肿起来，这桃子倒也大了不少。”
“少特娘扯澹，老娘就是不肿，也比你好生养”
徐志穹接着破译，下一句不太好译，好像算法有变化。
“跟我比算什么本事有本事找大兰比去”
“谁能比得过大兰要是和姜少史比比我倒是不怕”
译出来了，译法是有点变化，但变化不大。
“帝祈苍龙，苍龙请白虎、朱雀、玄武，败四圣。”
等等，这就无从理解了
苍龙、白虎、朱雀、玄武联手一战，击败了四圣
他们不就是四圣么这到底是
“玉霞，你回来了，快来比比”
“怎地，吃了什么好东西，又长斤两了”
“哪吃什么东西，挨了人家一脚，肿起来了”
徐志穹推开窗户高声喝道“一会一人打二十鞭子，都肿起来，你们再好好比”
一群没正形的。
以前她们不这样
等打完了仗，若都变成这样，传闻出去，却说是我带坏了他们，却又坏我名声
窗外安静下来，徐志穹接着思考。
苍龙、白虎、朱雀、玄武与四圣决战，看似不合情理，可只要静下心来，结合当前怒夫教的种种作为，仔细一想，便知其中缘由。
怒祖录是怒祖门人为记录起言行所着，自然是站在怒祖门人的角度去写的。
而怒祖门人就是最早的怒夫教成员，在怒夫教眼中，四圣的概念和徐志穹对四圣的理解有着明显的差异。
怒夫教的四圣，应该是穷奇、梼杌、饕餮、混沌，也就是四凶，这样解释起来，前后文就通畅了。
皇帝开始借苍龙之力，反抗大乾王朝，没能成功。
怒祖借助四凶之力，推翻了大乾王朝，建立了大宣，把江山留给了皇帝，但他要求在大宣保留对四凶的信仰。
苍龙不能容忍四凶，命令皇帝前去讨伐信仰四凶的怒祖。
皇帝打不过怒祖，苍龙叫来四圣，击败了怒祖和怒祖背后的四凶。
这一段内容虽和正史大相径庭，但徐志穹觉得怒祖录的描述比正史更接近史实。
怒夫教在大宣如此兴盛，肯定有其缘由，而且太祖皇帝曾立下誓言，大宣国祚尚在，怒夫香火不断，足见太祖对怒夫教的包容与认可，也侧面证实了怒夫教在开国之初的功劳。
但皇帝和怒祖的战斗结果
皇帝击败怒祖之后，又是如何处置怒祖的
后面的破译方法出现了较大变化，徐志穹的大脑和身体严重过负荷，破译效率也变得极其低下。
晚饭时，青衣使乔红柳送来了晚膳。
这女子是青衣阁唯一的儒家修者，和粗鄙的杀道不同，乔红柳平时性情儒雅斯文，可一跳进温泉，就跟换了个人一样，时才就是她嚷嚷着要比桃子，害的徐志穹分神。
草草吃了两口，徐志穹继续破解密文，于强弩之末勉强推算，费劲九牛二虎，终于找到了译法。-->>