兒子小明只是小學生而已！

居然在超前學習？

不會是被外星人或者什麼髒東西附身了吧。

小明媽媽想要仔細聽這節目裏面到底說的是什麼。

不過不知不覺中，小明媽媽也慢慢坐下來在電視機面前和自己的兒子和老公一起看了起來。

在這一些觀衆之中，也有一些已經退休的語文老師。

其中甚至有特級教師。

“我教書那麼多年，從來沒有聽過這樣來解釋《桃花源記》的！”

“簡直是胡鬧啊！誤人子弟！”

不過另外有一些比較開明的老師覺得。

“這角度來解釋非常不錯，腦洞確實挺大的。”

“雖然有點歪門邪道的說法，不過也是引起了大衆對於文言文的興趣。”

俗話說興趣是最好的老師。

作爲學生時代裏面，文言文的確算是非常難學的知識之一了。

不僅僅是晦澀難懂，並且沒有幾個學生會說是主動去學，有興趣去學的。

鏡頭回到了電視機前。

坐在單人沙發上的葉真臉色在幽暗的燈光下顯得有一點模糊。

“沒錯，有一部分人應該想到了。”

“這漁夫所遇到的場景，不就和瀕死體驗的人遇到的一模一樣嗎？”

“所以說漁夫跨越了生死的邊界。”

“亦或者說他已經靈魂出竅了，去到了另外一個地方。”

接下來就是漁夫進入到桃花源裏的所見所聞了。

如果桃花源真的是一個死人的國度？

是一個死後的世界。

那麼裏面到底有什麼？

“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。”

“一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。”

“大家看到了吧，漁夫進入桃花源之後，看到的一片祥和的景象。”

“裏面和外面的世界沒有什麼不同，並且是更加美好。”

這也是爲什麼世外桃源被代指美好世界的緣故之一了。

死後的世界居然那麼美好？

如果死後的世界是這樣的話，那麼死和生又有什麼區別？

“看起來是不是好像沒有什麼不對勁的地方？”葉真神祕的笑了笑。

“漁夫看到的是一排排整齊的房舍，要知道在古代的時候。”

“只有在一些大城市之中，纔會有整齊劃一的規劃。”

“而在小農村的地方上，特別是在偏僻的地方。”

“屋子的建造，根本就不可能是整齊劃一的，亂糟糟的纔是常態。”

其實就算是現代，你去到一些農村裏也是如此。

各家各戶的房子都不可能是整齊劃一建造在一起的。

而是根據地勢和自己的需求來建造的。

“在古代只有一個地方，會如此整齊。”

“那就是人死後的墳墓，會被規劃的如此整齊。”

因爲古人對於死非常敬畏，甚至有時候活着的時候。

對於墓地的各種規矩往往比生人住的屋子更加講究。

並且古人對於死往往是更加重視。

如果看過國產老電影1993年的《孝子賢孫伺候着》就一定會理解。 <