“原來這蜻蜓眼就是傳說中的隨侯珠嗎？”

“和氏璧齊名的寶物，不過怎麼看起來好像其貌不揚的啊？”

“我家裏好像就有這東西。”

不過很多考古專家就笑了。

因爲這隨侯珠在古代的時候，的確可以稱之爲寶物。

可是對於現代人來說，這隨侯珠就一文不值了。

爲什麼呢？

葉真笑了笑，“其實這隨侯珠的本質是什麼呢？

就是古人所說的琉璃而已，琉璃是什麼？

就是我們現在所說的玻璃而已。

所以傳說中的隨侯珠其實就是玻璃製品而已。”

聽到這裏一些觀衆是大失所望。

那麼珍貴的隨侯珠居然只是玻璃而已？

不過這是和當時的生產力有關的。

不同的時代擁有不一樣的生產力，一直都是物以稀違爲貴。

一開始石器時代裏面，青銅就非常寶貴。

一直到後面的王朝裏面，青銅都是非常寶貴的東西。

再者就是琉璃了，也就是玻璃。

當時的工藝根本就難以製造出來玻璃，所以玻璃是稀有品，顯得就珍貴了。

再者就是在西方某個時期，鋁可是比黃金還要貴重的東西。

因爲當年金屬鋁的提取和分離可是非常困難。

所以價格上鋁要比黃金貴多了。

當年西方的國王所用的杯子就是鋁製作的，因爲當時鋁是稀有的。

可是後來工業製造鋁的方法被髮明出來，鋁就變得非常低廉了。

這就是我們生產力和科技發展的過程中。

原本一些非常稀有的東西，也會變得平平無奇。

“大家看到了吧，當年羊城這裏就已經和海外開始通商了起來。

和海外的很多國家都有交易，最遠可是到了古埃及那地方。

可想而知我們當年的航海技術是多麼的發達。

“這裏就不得不提及到這陵墓裏船紋提桶了。

這件船紋提桶出土於東耳室，復耳，矮圈足，器身有4組紋飾。

在它的近口沿處有一組幾何形紋飾，近器足處有兩組幾何形紋飾，器腹中部爲船紋。

船紋分兩組，共4艘船，每艘船的形體大致相同，船上有5個飾羽冠穿羽裙的羽人和一名赤裸的俘虜。

船的首尾高高翹起，船首有一隻指航的金雞，船上有幾面揚起的風帆。

中後部有一把弓形的大櫓，船內分艙，均有5或6個船艙。

船艙內滿載戰利品，有一艙內滿是銅鼓。

船身周圍還有海魚﹑海龜﹑水鳥。

這上面船隻上的就是《山海經》中記載的羽人了。”

《山海經》中的羽人？

葉真繼續說道：“在《山海經》中有好幾個地方記載了這羽民國。

《山海經》中記載：又有成山，甘水窮焉。有季禺之國，顓頊之子，食黍。有羽民之國，其民皆生毛羽。有卵民之國，其民皆生卵。

翻譯過來就是。

有一座山，名叫成山，這裏是甘水的盡頭處。

有個季禺國，國中的居民皆是帝顓頊的後裔，他們以黍爲食。

有一個羽民國，該國的人身上長滿了羽毛。

還有一個國家