226.第226章 遠古時期的文化輸出(2 / 4)

龍,都是和紅山文化一樣的C字型。”

“所以大家認爲這兩個地方有文化的交流。”

“如果說這凌家灘的玉龍可以在其餘的遺址裏面找到相似的。”

“那一件玉器就真的是前所未有了。”

葉真指向的那地方,是一個玉鷹。

鷹這樣的圖騰在我國是非常少見。

並且這展翅的玉鷹是更加少見。

這玉鷹的頭顱側向一邊,可以看出來鳥喙的位置。

兩個翅膀以矯健的姿態展開。

有人說這兩個翅膀的雕刻是兩頭豬。

不過這鷹的翅膀上有兩頭豬,怎麼看都感覺違和。

有人就認爲這翅膀就是如此,並不是什麼豬頭。

最神奇的是,這玉鷹正中間有一個一大一小的同心圓。

在這中間,還有一個八角形的星紋。

看着這玉鷹的形狀。

一些觀衆有一種既視感。

“這怎麼好像在哪裏見過一樣啊。”

“這玉鷹也是很奇怪的樣子,我是第一次看到這樣款式的玉器。”

“中間的那八角形是什麼東西,怎麼會長在玉鷹的中間。”

其實只要是一些考古的人都知道。

“玉鷹也是獨一份的沒有在別的遺址裏面看到過類似的。”

“怪不得說是和三星堆一樣神祕了。”

“玉鷹代表古人對於飛行的渴望,因爲他們認爲鷹就是最接近天的存在。”

“這中間的不就是代表着太陽嗎?”

在學術界,他們認爲這玉鷹有可能是代表太陽。

因爲中間那同心圓還有八角星就是代表着太陽。

這太陽和會飛的鳥,不就是三足金烏嗎?

他們認爲這玉鷹有可能就是最初的三足金烏。

這凌家灘遺址可是比三星堆都要早。

葉真似笑非笑的樣子,“是不是有人覺得這玉鷹的外貌很熟悉的樣子。”

“不過在我國的考古歷史中,可沒有這樣款式的玉鷹。”

“這也是在考古歷史上的孤品。”

“現在都認爲這是對於太陽崇拜而雕刻出來的。”

“因爲其中玉鷹的中央,有一個太陽的圖案。”

“大家沒有在國內挖掘出來過這樣式的玉器。”

“但是這圖案在國外卻是非常常見的。”

國外非常常見的圖案?

在我國古老遺址裏面挖掘出來的東西,居然出現在國外嗎?

這怎麼可能!

可是葉真接下來放的一些圖片,大家頓時明白了。

觀衆一看

“這白頭鷹國徽不就是米國的嗎?”

“這我知道,這是蘇聯的雙頭鷹國徽。”

“這一個是徳國的神羅之鷹國徽。”

怪不得之前有觀衆覺得這張開翅膀的鷹爲什麼看起來那麼熟悉。

原來這在外國文化當中是經常使用的。

古埃及和一些中東的國家裏,也有類似翅膀展開的圖案。

並且一直是沿用至今。

說到時間線最早的話,那就是凌家灘遺址這裏了。

大家都頗爲震驚,沒想到這外國用得如此之多的徽章。