原。冀州包括今河北大部、山西一部，是当朝国丈、苏妲己之父、冀州侯苏护的封地。燕亳包括今北京，以及河北、山西一部，是北伯侯崇侯虎的封地。姬昌选择北路，就是想顺道打探北伯侯崇侯虎的虚实，知己知彼，有备无患。

姬昌、闳夭、蒙秋和土行孙，带着二十个兵士一路向北，而后折向西北，这日来到“坨坨岭”，岭的另一头就是冀州。放眼望去，只见坨坨岭虽不险峻，但林木高深，中间一条羊肠小道。

众人走了一回，眼前突然开阔，原来坨坨岭腹地有一块不小的平坦地段。就在这时，响起一通锣鼓。闳夭叫道：“留意！”蒙秋紧了紧浑天棍，等候厮杀。不料，锣鼓响了一阵，骤然停止，未见一个人影，一片死寂。

众人尽知凶险就在眼前，个个如临大敌。

土行孙故意说道：“或许这就是苏国丈的迎客礼仪。”

土行孙，大头大脸大蒲扇脚，小鼻小眼小芝麻牙，个头不足三尺，上身奇长下身奇短，黄眼珠黄胡须，一年四季无论春夏秋冬不分白天黑夜均身着黑色夜行衣，只是狐臭非同一般。土行孙长相虽怪，武功却高，生就一副侠肝义胆，性情桀骜。说话奶声奶气，却爱口出狂言。土行孙擅长奔跑，攀缘走壁如履平地，所以在神话里是个一日土遁一千里的神人，足见后人对其非凡本领之敬畏。

这时，铜锣声又响了起来，足有百面锣鼓，“咚咚咣咚咚咣”整齐划一，极有节奏，隐约中还有笙箫之音，悦耳动听。树丛中斜出十面黑色大旗，每面旗上都秀有一个巨大的“阴阳鱼”，正是道家吉图。旗摆空中，整整齐齐，要左都左，要右都右。尽管看不到旗手，但从旗姿上可以看出，旗手经过了严格的训练，动作有严格的规范。

姬昌等人惑目相看，闳夭道：“定是邪道无疑！”

从林中闪出五百多人，个个衣着黑袍，高举兵器，十面黑旗横遮正中，杀气腾腾。有人喊了一声清脆的号子，大旗依序分开，露出一匹瘦马。马上之人一身黑袍，白须飘然，生得鸠形鹄面，但双目炯炯，故意拿捏着在戏台上才能看到的架势。跨下之马瘦得只剩几根骨头，一步一颠，慢吞吞走向姬昌等人。

土行孙笑弯了腰，闳夭喝道：“兔孙子，你犯病了？”

土行孙道：“你看看，这马像一条瘦狗！”

马上之人笑着说道：“笑便是得了道，粪土之中亦有道，何况这丑人也是人。”土行孙敛住笑，喝道：“敢骂你爷爷，你可知爷爷是土行孙！”那人笑道：“那我可得离你远点。”土行孙十分得意，道：“知道爷爷的厉害是吧。”那人道：“我怕臭。”土行孙气得“你”了一声，便要动手，那人道：“得道之人怎会如此急切？看来你这丑人尚未得道啊。”说话间已然来到，喊了一声号子，瘦马无精打采停于当地。

那人说话的腔调，说话时的表情，酷似戏台上的表演。适才喊的那声号子，就像戏台上的叫板，难怪刚才敲锣打鼓都有固定节奏。若他生于后世，定是一个铁杆戏迷，或许还能登台演出，可惜当时还没有出现戏曲。

那人一板一眼地道：“锵锵锵，西伯侯听令。”

土行孙终于忍不住，“噗”一下笑了，口水喷得闳夭满脸。

姬昌道：“你是邪道的水圣使吧？”那人道：“我是水圣使，但我道乃圣道而非邪道！”原来，在八卦中北方五行属水，五色为黑，水圣使掌管圣道北方事务，打黑色旗帜，属下圣士均着黑衣。姬昌道：“你是来截杀伯昌的？”水圣使的腔调恢复了常态，道：“西伯侯且听了，伏羲八卦演绎千古，其中不乏正正邪邪，争争斗斗，分分合合，至今只余我圣道和你等自称的正道。我圣道力主走‘强国之路’，政教合一，万众一心，家财入道，大公无私，并使圣道教义流传千古……”

蒙秋打断他，道：“若想截杀西伯侯，就动手吧，休再多言。”

水圣使斜了蒙秋一眼，继续说道：“我圣主原本以为，姬昌既然能作《周易》，明了天之大道，就该将其除去。后来圣主听闻，《周易》是一部奇