俗，性 情粗鄙，如果周蓉轻佻虚荣，浅薄狡猾，那么郝冬梅和蔡晓光那等不凡 之人，恐怕几次接触后就会心生厌恶了。　　　以上都具有先天遗传的因素，可谓“命定”，难在芸芸众生之中复 制。如果说人类只不过是地球上的一类物种，那么这一物种的进化方向 只有一个，便是向善。善即是美，善即是优。人与人的竞争，所竞善也。优 胜劣汰，也必是善者优胜。能给予下一代高颜值固然可喜可贺，但不能 给予下一代善的基因，也肯定是一切后天教育功亏一簧的事。然而，基 因遗传并不完全是生理现象，周家起先也是文化人。周志刚的父亲、祖 父乃至祖父的祖父，都曾是山东沂蒙山区里一个历史悠久的古村落的私 塾先生。若非近代战乱频仍和社会巨变硬性扭转了一个耕读之家的生 活状况，周志刚本人根本不至于还要参加新中国成立初的扫盲运动。还 好，在周志刚儿女们的身上，体现了文化隔代传承的魔力。　　　后天影响对于他们的人生也很重要，甚至更为重要。在全面禁书到 处烧书、偷偷读书藏书会被举报的年代，他们基因中爱书的一面及时觉醒 了，都成了如饥似渴的读书种子。正是这种与众不同，不但使他们本人，也 使他们当年清贫的家成为吸引郝冬梅和蔡晓光的圣地。所以高考一恢 复，周秉义和周蓉兄妹都成了北大学子，甚至在大学里也出类拔萃。　　　如果没有后两方面的特殊性，估计当年成了郝冬梅丈夫的周秉 义，“文革”后也很可能遭遇婚变。即使郝冬梅决意从一而终，她母亲也 很难善待出生在光字片的女婿，蔡晓光更不可能始终对周蓉一往情深。周 蓉毕竟已五十多岁，出国十二年，以蔡晓光的条件，另找一个年轻漂亮 的妻子太容易了。何况只要他提出，她几乎没有理由也根本不会以任何 理由不配合。然而，一个女人仅仅年轻漂亮,不足以让蔡晓光一往情深。周 蓉所具有的特质正是她们所欠缺的，也是蔡晓光精神上最需要的。他表 面上是个好好先生，其实思想深处自有圭臬，而周蓉是唯一了解并与他 共同稀释精神苦闷孤独的女性。　　　这样的一些亲人在年三十儿晚上聚餐，气氛当然和美喜乐。尽管有四 个没工作的,但并不怎么影响他们其乐融融。确切地说只有三个没工作，郑 娟承认最愿意做家庭妇女。吴倩和于虹不会那么说，春燕的头脑里甚至根 本不会产生那种想法。她们如果说出郑娟说过的话，丈夫一定不会拿好眼 色看她们。在东三省，无论农村还是城市，许多小脚老太太都希望自己能 为家里挣点儿钱，郑娟那种年龄无病不残的女人说那种话，丈夫又没有工 作，起码是不合时宜的。郑娟之所以那么说，主要是因为亲人们给了她极 大的安全感，让她觉得虽然丈夫暂时没有工作，一家人的生活并没有多大 问题，儿子周聪春节前甚至孝敬了她一个厚信封的钱！　　　周蓉母女也认为找工作对自己不是件难事，用周明的话来说是:“偌 大的中国，改革开放二十多年了，新就业岗位比从前不知多了多少倍，怎 么会没有适合我和妈妈的工作呢？ ”她们回国后收集了各类资讯，研究 后得岀的结论相当乐观。国家发展虽然很不平衡，但多点开花，各显神 通，势头很猛，前景广阔。她们对找工作都胸有成竹，信心满满。周秉 昆本人也不那么悲观，他眼见儿子周聪孝敬了郑娟一个厚信封红包，刚 才又听儿子说报社效益好、福利多，也就不再因暂时没有找到工作而焦 虑了。　　　周聪拎回家四盒年货，都是报社发的。冬梅也拎来了几盒，她学校 发的。晓光用车带来的更多，是他们业务员为机关和企事业单位的客户 准备的年礼，剧组人人有份。他们一家三口和冬梅初一晚上就离开本 市，便都留给了秉昆家，那些东西在一面墙根摆了两溜儿。　　　饭后，亲人们打扑克消磨时间，秉昆独自将那些东西分成几堆。盒 子里的年货应有尽有，绝大多数国人梦里也不会出现这么多年货。　　　晓光说:“秉昆，别折腾了，过来玩嘛。”　　　秉昆就坐到了桌旁，垂着眼请示说:“姐夫，嫂子，我想分出两份给 国庆和赶超。”　　　周珥说:“小舅真老诚，这么点儿事还征求意见。”