书比楷书更高 一筹。行书草书写惯了，写起楷书来未免有些拘谨。”　　　她拍膝说道:“对极了。”　　　她解释说，省内一位著名书法家“文革”前曾写了一幅同样的字赠 给冬梅爸爸，“文革”中被抄家的造反派烧了。去年，冬梅爸爸忌日前，人 家又写了这一幅字，请最好的裱匠裱了，派孙子送来的。　　　她说:“人家不是写不好楷书，八十四五岁了，手发抖了。当然你说 得也对，普遍认为他的行书草书比楷书更好。冬梅爸爸愿意家里挂楷 书，看着眼不乱，所以人家才写的楷书。再送一幅来，是表达怀念的意 思。冬梅她爸当年给人家解决了住房问题，人家心里一直不忘。他孙子 说，老人家写完这幅字后，再谁求也不动笔了。我还想听你谈谈字义。”　　　秉义乖巧地说:“我没想好。妈问我，肯定已经想成熟了。妈的看法 对我会是一种启发。”　　　秉义叫丈母娘“妈”时，比叫亲妈还亲，老太太听得很受用。她接 着说:“好，你让妈先谈，那妈就抛砖引玉。老实讲，妈不是很喜欢那一 类话，觉得矫情。即使发自内心，也还是会让妈觉得意思太大了，大得 不着边际。话一大到那种程度，再由衷，意思也空了。什么叫’为天地 立心’呢？我文化水平低，左思右想还是不明白。万世是多少年呢？谁 能在当代主宰得了一万年以后的世事呢？而且也不必非有人这样啊。别 说一万年，一二百年以后的世界怎样，由后人去主宰就是了哩！’为生 民立命’，那就得勇做社会的改革派。如果改革不成，就非革命不可。改 革也罢，革命也罢，都是很不容易的事，有时要豁出命去。即使把命都 豁出去了，那也不见得就能成功。即使成功了，也许还费力不讨好。又 难又有风险的事，要求人必须破釜沉舟义无反顾，哪还有精力有心思 '为往圣继绝学’呢？又是往圣，又是绝学，那就是要当大学问家呗！分 散精力三心二意的，我看两件事都做不成。发自内心的大话和空话，那 也还是大话和空话哩！妈是过来人，听大话空话听够了，所以不是太喜 欢。当年冬梅她爸却很喜欢，我俩常因为这幅字抬杠。”　　　听了一席话，秉义顿时对丈母娘刮目相看，暗自钦佩。条幅上的四句 话他当然特崇拜，曾如获至宝地往日记本上抄过。前边抄的是顾炎武的“天 下兴亡，匹夫有责”，后边写的便是张载的名言。那四句话也是他喜与人 谈的，倘对方没听说过便颇为自得，觉得自己在人生境界上高人一等。丈 母娘的话令他如酷暑中寒气，有种思想上被通体刮物了一遍又痛又散火的 感觉。他暗想，幸亏自己机灵了一下。如果先谈了，便有些尴尬了。　　　对于丈母娘的评论，秉义认为不无道理。他字斟句酌，沉思着说: “妈的见解很精辟，我受益匪浅。我认为，张载那四句话表达的是古代文 人对人生价值的一种理想。理想嘛，免不了有浪漫色彩。他说的不是一 名知识分子应该怎样，而是中国全体知识分子应该起到的社会作用。如 果将’为天地立心’理解为让世界上确立起平等、人道、正义的原则，那 全世界古往今来的优秀知识分子们做得肯定不比政治家差，作用也大得 多,影响长久得多。他也不是讲一名知识分子要把那四句话全做到了,正 如妈指出的，那是根本不可能的。他讲的是每一类型的知识分子起码要 从四个方面选择一个方面来做，并且要竭力做好。不论把哪一方面做好 了，便不枉为知识分子了。不过，妈的话启发我想到了另一个问题，那 就是中国曾是一个诗的国度，中国古代的知识分子大多数同时是诗人，或 特别喜欢诗的人，所以表达什么理想时就特别诗化。诗化就有浪漫色 彩，太浪漫了容易成为大话空话。影响到近现代，就让中国成了一个口 号大国。往细处分析一下，我们的许多口号有既大又空的特点。”　　　老太太频频点头道:“你的分析也让妈受益匪浅嘛。不是什么特点 不特点，直接就是缺点、毛病，比如……”　　　秉义笑道:“妈，咱就不举例了，越过去行不？ ”　　　老太太也笑了，和颜悦色地说:“行，听我女婿的。秉义啊，妈跟你 讨论这个问题是另有深意的。”　　　秉义说:“我