那人与他一样，身着一身铁锈红的宽大衣袍，右臂裸露在外，跪在地上一边诵经，一边拍着身前的皮鼓。
僧侣身形一顿，急奔的双腿立刻转向对方，想去寻求他的庇护。
击鼓者也听到僧侣发出的动静，手上拍鼓的动作没停，缓缓转过头来。
在他们四目相对的刹那……
“啊！！！”僧侣尖叫着连连后退，身体撞到紧追其后的枯瘦人都已顾不上害怕，慌不择路地直接闯过去，只想尽快离开这个地方。
因为在那一瞬间，他看到诵经击鼓的那个人，没有皮。
那双眼睛因为没有眼皮的存在裸.露得溜圆，脸部的血肉毫无遮盖，神经的跳动和血管的波动都清晰可见。
皮呢？
皮呢！
皮制成鼓了呀。
第53章 带血的钱赚得开心吗？（31）
司凌看着僧侣吓得精神几乎失常,纵使跑到完全看不到无皮人的地方SAN值仍在持续下跌，感到十分好笑。
他为什么这么害怕？因为他完全清楚无皮人的“人设”——他的祖辈就曾制作过人皮鼓。和用嘎姆与卓尔嘎制作人皮唐卡一样，这些披着善良僧衣的高原当权者们精挑细选最美、最纯净的少女，给她吃不起饭的家人一些蝇头小利,再告诉她这样为神明献身就可以获得幸福的来世,以此蒙蔽她的双眼。
最终，所有人都是“自愿”的。
因此,被剥去人皮的尸体什么样,僧侣的祖辈亲眼见过,而他作为80年代末期出生的人,虽然不曾亲眼见证这样的血腥，但那些尸体是什么样他或许也听祖辈讲过。亦或他没听过,但对祖辈做过什么总归心知肚明。
“不做亏心事,不怕鬼敲门”。
——司凌心下再度慨叹，这句俗语真是贯穿中式恐怖的至理名言啊！
“不是我……不是我……”僧侣三魂失了七魄,已经被吓得神志不清了。
他跑回了来时的那条走廊，在走廊里跌跌撞撞，时而嚎啕大哭,时而又放声大笑。一双眼睛充满精光,但同时又是无神的，空洞地四处张望。
在这样下去，他很快就会被活活吓死,司凌本想用纸人再弄个无皮人或者枯瘦人突然“刷新”在他面前,但在她捏起纸人的时候,心念又突然变了。
“破障显魂。”她显现身形，低头看了看自己，又施了道障眼法给自己换了一身对襟襦裙,襦裙以白色为底，裙摆宽大，拖尾也长，裙子上用极细的金丝线绣着繁复的花纹。如果仔细看，那花纹有飞禽有走兽有花草，连人类也包括在其中，几乎囊括世间众生。
这样的装扮会被修行人很自然地认为是神明降世。
于是在她缓缓落到僧侣眼前的时候，僧侣一时怔住了，他跌坐在地呆呆地望着她，口中仍在呢喃自语，但眼神清明了两分。短暂地怔忪后，他蓦然扑向司凌：“救救我！”他扯着她的裙摆大喊，“救救我……”
司凌神情淡漠，带着几许睥睨的威严：“天道轮回，无论是神还是人，总要为恶行付出代价的。”
僧侣一下子僵住，纵使神思溃散，他也意识到这句话意味着审判即将来临，从嘴唇到下颌都颤抖起来。他一寸寸抬起头，在目光上移的过程中听到她笑问：“你愿意为神明献身么？”
“我……我……”僧侣想说不愿意，但眼前的局势让他觉得“为神明献身”或许是唯一逃出生天的办法。
他于是点头如蒜捣：“我愿意……我愿意！”
——看，只要局面够糟糕，谁都会“自愿”的。
司凌喉中-->>