再证巅峰 第四百零七章 宗师指点(3/4)

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用它借物喻人。

沉思半晌,老秦试探道:

“您的意思是,茶的形成过程虽然五行相冲,但因为它能忍受住这种煎熬,所以在静置一段时间后,反而成就了它的清香?”

“不仅如此。”

道长微笑颔首,又说出一番让学渣狂呼烧脑的话:“茶属木,贵生。汤属水,水利万物而不争。汤色姜黄,属土,土为地,地势坤,厚德载物。因此茶有土之厚德,木之生机,水之上善,是以饮之涤烦,世人称其涤烦子。”

神仙,饶了我吧……

老秦觉得自己有掉头发的倾向,师父拿中庸之道阐述拳理已经够烧脑了,这位更狠,难道高手非得用这种方式彰显逼格?

不过提到钓鱼佬,他倒想起一件事。

当初师父教他钓鱼时曾说过,钓鱼能修身养性、也能练功悟道,后来通过感知钓钩和水流,他的听劲儿也确实大有长进。

跟老徐比武时,他就提前感知到了老徐的攻击落点,从而避开佯攻、一击获胜。

去中戏送衣服,梁诗雯从背后偷袭,他也能提前察觉肩膀发紧、脖颈汗毛倒竖。

再后来好像就失灵了……

“前辈,我有一事不明。”老秦组织了一下语言,将自己得而复失的问题甩给道长,不过没说怎么得的,只说忽然就丢了。

“炼神?”

道长面露惊讶。正常习武顺序应该是精、气、神,外练到一定程度、短时间很难再有进展了,师父才会教一点内练心法。

这不是为了拖课时、贪学费,而是内练难度太大,不得以才做出的时间分配。

就像是游戏中的人物等级和技能等级,如果后者太吃经验,玩家就会自然而然的先升人物等级,快满级了再升技能等级。

而神意并非拳理,它虚无缥缈、可意会不可言传,师父也只能讲讲自己是怎么领悟的,放在弟子身上合不合适还未可知。

所以,当遇到老秦这种人物等级刚出新手村,技能等级却堪比满级大号的怪胎时,清枚道长也只能在惊讶之余感叹一声:

“缘主好悟性!”

“前辈,您就别夸了。”这货哭丧着脸,“好悟性不等于好记性,我连什么时候忘的都不知道,该不会得了老年痴呆吧?”

“你想多了!”

道长没心情跟他打趣,目光灼灼的道:“面赤舌红,耳聪目明,没看错的话,缘主心、肾、肝三窍已通,其中肝窍初开?”

“前辈法眼无差。”

“人力有时穷,缘主肝窍初开,目力大增,一时难免顾此失彼,却非健忘所致。”

“呼——那就好。”老秦拍了拍胸口,不料道长又加了一句:“不过……”

“不过什么?”他的小心肝又开始乱颤。

道长摇了摇头,低声念诵:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”

念罢,她面色严肃,毫不客气的痛批道:

“肝窍初开,五色遮眼,此其一。”

“终日奔波,疏于练习,此其二。”

“交际繁多,分心他顾,此其三。”

“声名鹊起,无忠言入耳,此其四。”

“心有依仗,无至诚之心,此其五。”

“缘主天资卓绝,福缘深厚,心思机敏,所以常得贵人相助,行事顺遂,少有挫折,但也因此受不得束缚,否则便会心气浮躁。”

“须知圣人为腹不为目,大厦千顷,眠躯七尺,珍馐百味-->>

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